GIA VỊ CHO BÀI GIẢNG LỄ

CHÚA NHẬT 20 THƯỜNG NIÊN, NĂM B

 

Gioan chương sáu là lời giải thích đơn giản của Chúa Giêsu về mặc khải của Chúa về Bánh Hằng Sống được ban cho con người.

 

 

1.CHẠM VÀO THÂN THỂ CHÚA

Mẹ Têrêsa Calcutta có một quy tắc rằng khi một người mới đến gia nhập Dòng của bà, Dòng Thừa sai Bác ái, ngay ngày hôm sau tập sinh đó phải đến Nhà chăm sóc người hấp hối. Một ngày nọ, một cô gái từ bên ngoài Ấn Độ đến gia nhập Dòng. Mẹ Têrêsa nói với chị ấy: “Con đã thấy vị linh mục chạm vào Chúa Giêsu trong Mình Thánh Chúa trong Thánh lễ với tình yêu và sự chăm sóc như thế nào. Bây giờ hãy đến Nhà chăm sóc người hấp hối và làm như vậy, vì đó chính là Chúa Giêsu mà con sẽ tìm thấy ở đó trong những cơ thể tan nát của những người nghèo của chúng ta.” Ba giờ sau, người tập sinh quay lại và với một nụ cười lớn, nói với bà: “Mẹ ơi, con đã chạm vào thân thể Chúa Kitô trong ba giờ.” Mẹ Têrêsa hỏi chị ấy: “Làm thế nào? Con đã làm gì?” Chị ta trả lời: “Khi con đến đó, họ mang vào một người đàn ông đã rơi xuống cống và đã ở đó một thời gian. Người ông ta đầy đất và có nhiều vết thương. Con đã tắm rửa và lau sạch vết thương cho ông ta. Khi làm như vậy, con biết mình đang chạm vào thân thể Chúa Kitô.”

* Để có thể thực hiện được mối liên hệ này, chúng ta cần sự giúp đỡ của chính Chúa. Trên hết, Ngài ban cho chúng ta ơn trợ giúp này trong Bí tích Thánh Thể..

 

2/ CHÚA YÊU TÔI

Trong một cuốn sách Chicken Soup for the Soul có một câu chuyện do một bác sĩ kể lại. Chuyện kể về một bé gái chín tuổi tên là Maria bị đột quỵ khiến nửa người bị liệt. Thậm chí còn bi thảm hơn, cô bé đã phải nhập viện để điều trị khối u não, và lại còn mới mất cha và mẹ. Cô bé được chụp MRI. Chuỗi hình ảnh vào thời điểm đó yêu cầu bệnh nhân phải nằm im hoàn toàn trong khoảng năm phút – một nhiệm vụ khó khăn đối với một đứa trẻ chín tuổi. Khoảng hai phút sau loạt đầu tiên, bác sĩ và kỹ thuật viên nhận thấy trên màn hình video rằng miệng của Maria đang chuyển động. Họ thậm chí còn nghe thấy một giọng nói thầm qua hệ thống liên lạc nội bộ. Họ dừng cuộc kiểm tra và nhẹ nhàng nhắc Maria không được nói. Cô bé mỉm cười và hứa sẽ không nói. Họ lặp lại chuỗi hình ảnh với kết quả tương tự. Môi cô bé vẫn chuyển động. Chuyên gia công nghệ, bắt đầu khó chịu, nói: “Maria, cháu lại nói rồi, và điều đó khiến hình ảnh bị mờ.” Nụ cười của Maria vẫn còn khi cô bé trả lời: “Cháu không nói. Cháu đang hát. Ông đã bảo không được nói chuyện mà.” Có người hỏi: “Cháu đã hát gì vậy?” “Jesus Loves Me,” (Chúa Giêsu yêu tôi) câu trả lời hầu như rất nhỏ. “Cháu luôn hát ‘Jesus Loves Me’ khi cháu vui.” Mọi người trong phòng đều không nói nên lời. “Vui ư? Làm sao cô bé này có thể vui được?” Chuyên gia công nghệ và bác sĩ phải rời khỏi phòng để lấy lại bình tĩnh khi nước mắt bắt đầu rơi.

* Maria vui vì cô biết Chúa Giêsu yêu cô. [James C Brown, M.D. Phần thứ năm của Chicken Soup for the Soul (trang 46-47), Bản quyền Jack Canfield và Mark Victor Hansen, 1998)

 

3/ TRẢ LỜI ĐƠN GIẢN

Một người đàn ông đến gặp một linh mục và muốn chế giễu đức tin, nên anh ta hỏi: “Làm sao bánh và rượu có thể biến thành Mình và Máu Chúa Kitô?” Vị linh mục trả lời: “Không có vấn đề gì. Chính bạn biến thức ăn thành mình và máu của mình, vậy tại sao Chúa Kitô không thể làm như vậy?” Nhưng người đàn ông không bỏ cuộc. Anh ta hỏi: “Nhưng làm sao toàn bộ Thân mình Chúa Kitô có thể ở trong một bánh thánh nhỏ như vậy?” “Thì cũng giống như cách mà một cảnh quan rộng lớn trước mắt bạn có thể thu vào đôi mắt nhỏ bé của bạn.” Nhưng anh ta vẫn khăng khăng: “Làm sao cùng một Chúa Kitô có thể hiện diện cùng một lúc trong tất cả các nhà thờ?” Sau đó, vị linh mục lấy một chiếc gương và để người đàn ông nhìn vào đó. Sau đó, ngài để chiếc gương rơi xuống đất và vỡ và nói với người hoài nghi: “Chỉ có một người là bạn nhưng mà bạn có thể thấy khuôn mặt của mình phản chiếu trong từng mảnh của chiếc gương vỡ đó cùng một lúc!”.

 

4/ ĂN TỐI VỚI CHÚA

Khi thánh Têrêsa Calcutta (Mẹ Têrêsa) qua đời, Chúa đã chào đón bà tại Cổng Ngọc. Chúa nói: “Con hẳn đói lắm phải không, Têrêsa?” Mẹ Têrêsa trả lời: “Con đang muốn ăn”. Vì vậy, Chúa mở một hộp cá ngừ và với lấy một miếng bánh lúa mạch đen và họ cùng nhau ăn. Trong khi ăn bữa ăn khiêm tốn này, Mẹ liếc xuống Địa ngục và thấy những cư dân ở đó đang ngấu nghiến những miếng bít tết khổng lồ, tôm hùm, gà lôi, bánh ngọt và rượu vang hảo hạng. Tò mò nhưng tin tưởng sâu sắc, Mẹ Têrêsa vẫn im lặng. Ngày hôm sau, Chúa lại mời Têrêsa đến dùng bữa khác. Một lần nữa, đó là cá ngừ và bánh lúa mạch đen. Lại nhìn xuống, Mẹ có thể thấy những cư dân của Địa ngục đang thưởng thức trứng cá muối, rượu sâm banh, thịt cừu, nấm mộc và sôcôla. Tuy nhiên, bà không nói gì. Ngày hôm sau, giờ ăn đã đến và Chúa lại mở một hộp cá ngừ khác. Mẹ Têrêsa không thể kiềm chế được nữa. Bà nói một cách nhu mì: “Lạy Chúa, con biết ơn vì được ở trên Thiên đàng với Người như một phần thưởng cho cuộc sống đạo hạnh, tuân phục mà con đã sống, được thấy Ngài trong những người nghèo nhất trong số những người nghèo và những người bị bỏ rơi, và được phục vụ Ngài. Nhưng ở đây trên Thiên đàng, tất cả những gì con được ăn là cá ngừ và một miếng bánh mì lúa mạch đen. Còn ở Nơi Kia, họ được ăn như hoàng đế và vua chúa! Xin Chúa tha thứ cho con, nhưng con chỉ không hiểu được điều đó.” Chúa thở dài: “Thành thật mà nói, Têrêsa à, chỉ nấu ăn cho hai người thì điều đó có đáng không?”

 

5/ SỐNG KHÔN NGOAN

Có hai loài chim bay trên sa mạc của đất nước chúng ta: một là chim ruồi và loài kia là kền kền. Kền kền nhìn thấy thịt thối rữa giữa sa mạc, vì đó là thứ chúng tìm kiếm. Chúng phát triển mạnh nhờ thức ăn đó. Nhưng chim ruồi không quan tâm đến thịt thối của động vật chết. Thay vào đó, chúng tìm kiếm những bông hoa đầy màu sắc của thực vật sa mạc. Kền kền sống bằng những gì đã qua. Chúng sống bằng quá khứ. Chúng nhét đầy mình bằng những gì đã chết và đã khuất. Nhưng chim ruồi sống bằng những gì đang có. Chúng tìm kiếm cuộc sống mới. Chúng chất đầy mình bằng sự tươi mới và sức sống. Mỗi loài chim đều tìm thấy thứ mà chúng đang tìm kiếm.

* Tất cả chúng ta cũng đều như vậy. Trong chương năm của Êphêsô (bài đọc thứ hai), Phaolô phác họa hành vi để sống đúng đắn. Trong đoạn văn ngắn này, ngài khuyên độc giả của mình phải cẩn thận về cách sống của họ. Ngài ngắn gọn và đi thẳng vào vấn đề. Ba điều chúng ta phải làm: Hãy khôn ngoan, tỉnh táo và biết ơn. Đây là một danh sách ngắn nhưng nếu chúng ta có thể định hướng cuộc sống hàng ngày của mình xung quanh ba điều này—hãy khôn ngoan, hãy tỉnh táo, hãy biết ơn—chúng ta sẽ không chỉ thay đổi cuộc sống của mình mà còn thay đổi cuộc sống của gia đình, bạn bè, Giáo hội và hàng xóm.

 

6/ ĐƠN GIẢN

Một nhà thiên văn học nói với một linh mục: “Cha ơi, các linh mục và nhà giảng thuyết luôn làm cho Kinh Thánh và việc trở thành một Kitô hữu trở nên phức tạp không cần thiết, nào là các chú giải Kinh Thánh, nào là giáo lý thần học và tôn giáo của các vị. Lừa đảo. Tất cả đều rất đơn giản: “‘Hãy đối xử với người khác như bạn muốn người khác đối xử với mình.’ Đó là tất cả những gì người ta cần biết và tất cả những gì người ta cần làm.” Vâng, vị linh mục suy nghĩ một giây rồi trả lời: “Bạn biết đấy, tôi rất vui vì bạn đã nêu vấn đề đó. Tôi đã nghĩ về thiên văn học và các nhà thiên văn học với tất cả các lý thuyết của bạn về vũ trụ đang mở rộng, các lỗ đen và vô số thiên hà… Chúng ta không cần biết tất cả những điều khoa học vớ vẩn đó. Thiên văn học thực sự khá đơn giản và có thể tóm tắt trong một vài từ: ‘Lấp lánh, lấp lánh, ngôi sao nhỏ… Và tôi tự hỏi bạn là gì!’”

* Gioan chương sáu là lời giải thích đơn giản của Chúa Giêsu về mặc khải của Chúa về Bánh Hằng Sống được ban cho con người.

 

7/ NHU CẦU THẬT

Có người nói rằng hình mẫu để chúng ta sống ngày nay là  Madonna, “cô gái vật chất”, chứ không phải là thánh Têrêsa thành Calcutta (Mẹ Têrêsa). Có phải chúng ta đã nhầm lẫn giữa thiếu thốn và nhu cầu của mình không? Vì vậy, chúng ta có thể đói – không phải đói thức ăn, mà đói theo một cách khác. Trong một những cuốn sách của mình, Mẹ Têrêsa viết: “Sự nghèo đói về mặt tinh thần của thế giới phương Tây lớn hơn nhiều so với sự nghèo đói về mặt vật chất của những người thuộc thế giới thứ ba. Các bạn ở phương Tây có hàng triệu người phải chịu đựng sự cô đơn và trống rỗng khủng khiếp hiện nay. Họ cảm thấy thừa thãi và không được yêu thương… Những người này không đói theo nghĩa vật chất, nhưng họ đói theo một cách khác. Họ biết rằng họ cần một thứ gì đó hơn là tiền, nhưng họ không biết đó là gì. Điều họ thực sự thiếu là một mối quan hệ sống động với Chúa.” (Life in the Spirit, Harper and Row Publishers, trang 13-14).

 

8/ CHÚA KHÔN NGOAN

Một người đàn ông hỏi Chúa: “Một tỷ đô la có ý nghĩa gì đối với Đấng Toàn Năng?” Chúa nói: “Chẳng đáng một xu”. Sau đó, người đàn ông lại hỏi Chúa: “Và một ngàn thế kỷ thì có ý nghĩa gì đối với Chúa?” Chúa trả lời: “Chỉ đáng một giây!!” Nghĩ rằng mình đã dồn Chúa vào chân tường, người đàn ông nói: “Nếu đúng như vậy, lạy Chúa, xin ban cho con một xu!!” Chúa trả lời: “Được thôi, hãy đợi trong một phút nữa nhé!”

* Khôn ngoan không phải là qua mặt Chúa, khôn ngoan là sống trong và với Chúa. Khôn ngoan là ở trong Chúa Kitô và được Chúa Kitô bao bọc. Khôn ngoan là ăn và uống từ bữa tiệc mà Chúa đã chuẩn bị cho chúng ta. (Cha Kayala).

 

9/ GIÁ CỦA KHÔN NGOAN

Giá trị của sự khôn ngoan (giai thoại về bài đọc thứ nhất): nhà sản xuất ô tô Henry Ford đã yêu cầu thiên tài điện Charlie Steinmetz chế tạo máy phát điện cho nhà máy của mình. Một ngày nọ, máy phát điện dừng lại và những người thợ sửa chữa không thể tìm ra vấn đề. Vì vậy, Ford đã gọi Steinmetz, người đã vật lộn với những chiếc máy này trong vài giờ và sau đó bật công tắc. Máy phát điện đã hoạt động trở lại – nhưng Ford đã phải tính phí hóa đơn 10.000 đô la từ Steinmetz. Sửng sốt, nhà sản xuất ô tô khá keo kiệt đã hỏi tại sao hóa đơn lại cao như vậy. Steinmetz trả lời: để mày mò với máy phát điện, 10 đô la. Để biết cách mày mò ở đâu, 9990 đô la. Và Ford đã phải trả hóa đơn. [Today in the Word, MBI (tháng 4 năm 1990), trang 27.]

 

10/ BÁO ĐỘNG

Thống kê đáng báo động về nạn đói thể chất và thiêng liêng: Theo Trợ lý Tổng giám đốc Tổ chức Lương thực và Nông nghiệp Liên hợp quốc, khoảng một nửa tỷ trong số hơn bảy tỷ người sống trên trái đất đang bên bờ vực của nạn đói hàng ngày. Khoảng 200 triệu trẻ em bị thiểu năng trí tuệ hoặc mù lòa do thiếu thực phẩm dinh dưỡng, và 10 triệu người khác chết vì các bệnh liên quan đến nạn đói khác. Tổ chức Y tế Thế giới ước tính rằng khoảng một phần ba dân số thế giới bị thiếu ăn và một phần ba bị đói. Bốn triệu người chết mỗi năm vì đói và 70% trẻ em dưới sáu tuổi bị suy dinh dưỡng. — Cũng đáng báo động không kém là số liệu thống kê ước tính rằng khoảng ba tỷ thành viên của gia đình nhân loại đang phải chịu đựng nạn đói tinh thần mãn tính và/hoặc suy dinh dưỡng. Những cơn đói này cũng phải được nhìn nhận, vì cơn đói này có thể gây tử vong giống như cơn đói thể chất. Khi nhận ra thực trạng này, Giáo hội đưa cộng đồng tụ họp hàng tuần đến với Lương thực Thiêng liêng sẽ thỏa mãn cơn đói của họ. Mỗi tuần, cộng đồng được nuôi dưỡng bằng Bánh sự sống, cả trong Lời Chúa và bí tích; được nuôi dưỡng bởi lương thực thiết yếu này, mọi tín hữu đều nhận được sức mạnh cần thiết để tiếp tục sống một cuộc sống dấn thân.

Lm Giuse Ngô Quang Trung sưu tầm